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內容簡介
作者簡介
申荷永
華人第一位（目前亦是唯一）「榮格分析心理學家」，現任中國華南師範大學暨復旦大學心理分析教授、東方心理分析研究中心理事長（此中心被視為中國第一個「榮格研究院」）。
申荷永是三○年代首位將佛洛伊德有系統引入中國之高覺敷教授的閉門弟子，1996年獲傅爾布萊特（Fulbright）獎勵，在美國講授「中國文化心理學」，並在超個人心理學研究院（ITP）和舊金山榮格研究院訪問研究。1999年曾赴瑞士蘇黎世榮格研究院，2000年於美國舊金山榮格研究院研習，2002年通過國際分析心理學會考核，正式成為榮格分析心理學家。
申荷永分別於1998、2002年組織並主持第一屆與第二屆「心理分析與中國文化」國際研討會，邀集國際分析心理學會三任主席、多國的心理研究院院長及心理分析師與會；兩次研討會被譽為榮格之後分析心理學的主要發展。
申荷永站在分析心理學與中國文化兩者的交會點上，一方面將分析心理學帶入現代的中國，一方面以自身豐厚的中國文化素養，跟西方的深度心理學對話，對人類的心靈產生更寬闊的理解和視野。
申荷永重要著作包括：《理解心理學》（暨南大學出版社，1999）、《心理教育》（暨南大學出版社，2001）、《中國文化心理學心要》（人民出版社，2001）、《靈性：分析與體驗》（暨南大學出版社，2002）、《心理分析：理解與體驗》（三聯書店，2004）、《心理分析入門》（心靈工坊出版社，2006）、《心靈與境界》（鄭州大學出版社，2009）、《三川行思：汶川大地震中的心靈花園》（廣東科技出版社，2009）等。
序
序
華人第一位榮格心理分析師，傾聽夢、追尋夢、解析夢、實踐夢的旅程
我從一九八二年開始記錄自己的夢，曾有好心的朋友勸我不要太沉迷於夢境，我用歌德《浮士德》中的話作答：「我一無所有但萬事俱足，我向夢境追尋也向現實邁進。」十年後我獲得博士學位，也從夢的體驗中進入了個人的心理分析。再過十年，我已獲得國際分析心理學會（IAAP）和國際沙盤遊戲治療學會（ISST）心理分析師的資格，而我的夢，則一直伴隨著我，並且逐漸轉化為生活的意義。
本書從一九八八年的〈夢在泰山〉開始，寫至二○○九 年的〈三川行之蓮花心〉，以四個大夢為主要線索，所反映的正是我這二十多年的生活主題。我帶著頭上與腳下的傷痕，成長中的抑鬱和悲傷，一路從泰山走來；遠渡重洋，經過孤獨與沉思，走過寓意自性的森林，卸掉臉上鐵似的面具，始獲得莊子〈心齋〉的體驗；在蜜蜂的相伴和引導下，傷我的鐵釘逐漸轉化，化作觸摸榮格心理分析的鑰匙；於是，我見到了我夢中的老師，引導我走進中國文化心理學，進入我們文化的心靈境界。
有了心理分析與中國文化的基礎，我始能有機會打開塵封已久的夢的日記。這些夢是有生命的，具有心靈的真實性和自主性。或許，心理分析的意義，也正體現於此。我的夢，也在實現其自身。
申荷永
詳細資料
- ISBN：9789866112294
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 304頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 x 1.52 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
- 本書分類：>
民國，一個盛產故事的時代，危險又迷人著； 林徽因，一個擁有典型民國風格的人物，一面是才華與美貌，一面是「被黑」的潛質。 她的才華令人讚頌，有著建築師、詩人、作家、教師多重身份；還參與設計國徽和人民英雄紀念碑。 她相貌出眾，骨子裡留著浪漫血液，吸引著同樣「浪漫主義」的男人們為她傾倒。 ... 林徽因的一生，十分新潮，不僅在那個年代，放在如今，也是令人議論紛紛，甚至有些人心中覺得她「一生黑」「高級綠茶」，這是為什麼呢？ 驕傲的大家閨秀 1904年，林徽因出生在杭州陸家巷，初名為「徽音」，出自《詩經大雅齊思》： 「思齊大任，文王之母，思媚周姜，京室之婦。大姒嗣徽音，則百斯男。」 因為與另一個男性作家林徽音重名，故改為「林徽因」。 她說：「我並不擔心別人把我的東西當成是他的，我只害怕人們把他的東西當成我的。」 林徽因就是這樣的驕傲，一貫如此，這也不奇怪，與她的家庭環境息息相關。 林徽因的祖父林孝恂曾是進士，還參加過辛亥革命；她的父親林長民，兩度留學東洋，推行「憲制運動」，絕非等閒之輩。 這樣一個大家庭里，林徽因母親是個不被看好的小人物，林徽因的印象中，母親總是和悲傷、淚水相連。所以林徽因從小就討厭那些封建想法，也深知自我強大的重要性。 「瑪麗蘇」女主角 要論早期的「瑪麗蘇」神劇，那林徽因與徐志摩、梁思成、金岳霖的故事，可以算是濃墨重彩的一筆了。 「林徽因是只能靠男人的瑪麗蘇女主」這個論斷也就隨之出現了。 ... 十六歲那年，父親林長民鍾愛這個女兒，帶著林徽因遊歷歐洲。 由此，林徽因開啟了改變命運的章程。 到了歐洲，因父親的關係，林徽因遇到了徐志摩。第一次見面時，差點喊他「叔叔」，因為他是父親的朋友，比自己年長7歲。 ...林徽因、徐志摩陪同泰戈爾 他們一起在康河岸邊散步，一起聊著雪萊、濟慈、拜倫……徐志摩，在林徽因身上，找到了作為詩人夢寐以求的東西——愛、自由和美。 但他還有個在國內的妻子——張幼儀。張幼儀很賢惠、能幹，把家裡的一切打理得井井有條，而且還懷孕了。可是徐志摩的心根本不在她那兒，甚至冷酷無情。 ...張幼儀 徐志摩對張幼儀說：「把孩子打掉吧。」 但林徽因不會接受這份愛，她不願陷入「三角戀」的關係，也明白徐志摩，比起戀人，更像導師。 於是林長民做主，寫信回絕了徐志摩。 直到1931年12月，徐志摩為了趕去北平聽林徽因的建築講座，飛機失事而亡。 這一段，違背道德理念、卻又愛得深沉的戀情，就此終結。 與林徽因步入婚姻殿堂、被稱作「金童玉女」的是梁思成，他們就是一種互補性關係。 他們彼此成就了對方，若梁思成是巍峨雄渾的宮殿，那林徽因就是殿外掛著的銀鈴兒，她缺了他便沒有了根基，他缺了她便呆板毫無生機。 ...林徽因和梁思成 放到「瑪麗蘇」電視劇中，徐志摩像是男主，他和女主性格相似、同樣熱烈；而梁思成像是男二，默默地陪在女主身邊，足夠愛她、等待著她。 在林徽因身體衰弱時，梁思成永遠是她的依靠。 許多年前，他曾問她：「為什麼要選擇我？」 她說：「我會用一生來回答。」 跟前面二位相比，金岳霖的愛也不會少，他用一生未娶是捍衛著他的執著。 玩弄情感的太太，讓金岳霖一生未娶 世人給林徽因的第三個槽點是「玩弄男人的情感」。 最能表現出的是金岳霖對林徽因的這份深厚感情。 和梁思成結婚三年的林徽因突然說：「我好像同時愛上2個男人了。」 一邊是妻子，一邊是好友，梁思成說： 「你是自由的，如果你選擇老金，我祝你們幸福。」 金岳霖聽後說： 「看來，梁思成是真正愛你，我不能傷害一個真正愛你的人，我應該退出，。」 ... 搞個猜想，如果兩個人互相謙讓，都放棄了，那豈不是全劇終了。 但事情沒有那麼簡單，金岳霖是梁思成夫婦家座上常客，與他們毗鄰而居。有時，梁思成和林徽因吵架了，會請金岳霖來裁決。 林徽因的孩子喊金岳霖「金爸爸」，也經常接送孩子上學回家。林徽因身體不好，梁思成公事繁忙，也是金岳霖自覺照顧她。 金岳霖把愛，深深埋在心裡。那句「一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天」，道盡了對林徽因的崇敬與愛。 以至於有一天，宴請朋友來北京參加宴會，人們困惑不已，一位白髮蒼蒼的老人說：「今天是林徽因的生日。」 冰心是她的最大黑粉？ 有人說，實際上並不是真的，血多來自她最大的「黑粉頭子」冰心（謝婉瑩）的杜撰，為什麼會有這樣的認知呢？ 冰心有一本書《我們太太的客廳》里的「太太」。 ...AI修復的林徽因 「太太」經常在家舉辦閱讀沙龍，邀請科學家、畫家、詩人等知識分子來家中發表「頭腦風暴」般的建議。 「我們太太」的傲慢表現在對中國女人上： 我們太太雖是個女性，卻並不喜歡女人，她覺得中國女人特別守舊，特別的瑣碎，特別的小方。 太太也嘲諷文學大師： 莎士比亞，這箇舊人，誰耐煩看那些個。 「可惜我們太太是個獨生女，一生慣做舞臺中心人物」，一句總結，更是把太太的驕傲表現得淋漓盡致。 這是一本小說，沒有人知道裡面的太太究竟是誰，但有些人覺得這就是林徽因。 ...冰心 冰心和林徽因的祖籍都是福州，也是北平文壇有名的才女，各自的丈夫吳文藻、梁思成是清華的同窗，難免會被別人拿來比較。 冰心就接著文人身份寫下《太太的客廳》、《我勸你》這些緋聞影射林徽因。 據說，冰心發表小說時，林徽因從山西考察回來，得知冰心撰文挖苦自己，給冰心送了一壇山西老陳醋。但冰心晚年說，寫的是陸小曼，不是林徽因。 事實的真相如何，我們無從得知， 但不同的時代有都有其獨特的歷史和文化背景， 因此，這也成就了每有一代人獨特的價值觀， 想當年，我們看瓊瑤劇，不也津津有味麼？
文章來源取自於：
每日頭條 https://kknews.cc/history/6rmqzom.html
博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010528371
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